城市雕塑制作的公眾性

      并不是把一件雕塑放在公共空間，如廣場(chǎng)、公園、小區(qū)等地方，它就能成為一件公共 城市雕塑 。當(dāng)下大量的波普化、媚俗化、裝飾化的城雕，不但沒(méi)有考慮觀眾的審美趣味，而且成為了充斥在公共空間中的視覺(jué)垃圾。城市雕塑不僅要體現(xiàn)公共空間的獨(dú)立性，還要在審美與思想層面對(duì)既有的僵化的審美趣味與文化權(quán)力話(huà)語(yǔ)展開(kāi)批判。
      城市雕塑制作本質(zhì)上具有公共藝術(shù)的屬性，因此，公共性如何得以體現(xiàn)是其無(wú)法回避的問(wèn)題。實(shí)際上，中國(guó)的城市雕塑發(fā)軔于20世紀(jì)80年代中期，90年代以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的騰飛和城市化的快速變遷，逐漸迎來(lái)了發(fā)展的高峰期。就八九十年代的城市雕塑來(lái)說(shuō)，大致經(jīng)歷了兩個(gè)階段，一個(gè)是從紀(jì)念性雕塑、學(xué)院寫(xiě)實(shí)性雕塑向現(xiàn)代雕塑的形式表達(dá)推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了具象雕塑向抽象雕塑的轉(zhuǎn)變；另一個(gè)是從媒介走向材料，并在雕塑與裝置之間尋求一個(gè)臨界點(diǎn)，或者說(shuō)實(shí)現(xiàn)雕塑形態(tài)的裝置化。雖然說(shuō)中國(guó)的城市雕塑取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但有兩個(gè)核心的問(wèn)題一直沒(méi)有得到很好的解決。一個(gè)是，城市雕塑太強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖，忽略了觀眾對(duì)作品的接受。藝術(shù)家創(chuàng)作意志與觀眾接受所產(chǎn)生的矛盾，就會(huì)出現(xiàn)《傾斜之弧》所面臨的尷尬局面。當(dāng)然，這也并不意味著，城市雕塑需要取悅于觀眾，迎合大眾的審美趣味。事實(shí)上，當(dāng)下大量的波普化、媚俗化、裝飾化的城雕，不但沒(méi)有考慮觀眾的審美趣味，而且成為了充斥在公共空間中的視覺(jué)垃圾。這里就涉及到第二個(gè)問(wèn)題。城市雕塑如何真正有效地融入到公共空間中，換言之，如何將環(huán)境作為城市雕塑的一個(gè)重要的組成部分。
      那么在城市銅雕廠(chǎng)家中，我推薦中正銅雕，它是唐縣銅雕知名企業(yè)。主要產(chǎn)品有,寺廟佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。