綿陽(yáng)五絕之銅佛像
中國(guó)綿陽(yáng)在我市博物館館藏文物中,有一尊東漢的銅雕中的銅佛像因其罕見(jiàn)的文物典藏價(jià)值,和人體經(jīng)脈漆雕、搖錢(qián)樹(shù)、漢代銅馬、東漢說(shuō)唱俑一起被列為“綿陽(yáng)五絕”。不同于其它“四絕”的獨(dú)立存在,嚴(yán)格說(shuō)來(lái),它只是“五絕”之一的搖錢(qián)樹(shù)樹(shù)干上的一部分,但因?yàn)檫@是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的銅佛像而顯得更加彌足珍貴。初春之際,記者走進(jìn)位于富樂(lè)山旁的博物館,在歷史的長(zhǎng)河中,感受“綿陽(yáng)五絕”之一銅佛像的獨(dú)特魅力。
鑄在搖錢(qián)樹(shù)上的銅佛像,1989年11月,在我市何家山東漢墓中,文物工作者發(fā)現(xiàn)了東漢的隨葬品搖錢(qián)樹(shù)。在整理文物的過(guò)程中,眾人驚訝地在一株搖錢(qián)樹(shù)的樹(shù)干上發(fā)現(xiàn)了用銅鑄成的佛像?!陡⒔z珠·綿陽(yáng)可移動(dòng)文物》一書(shū)中曾寫(xiě)道:兩漢時(shí)期,由于漆器、瓷器和鐵器等手工業(yè)得到較大發(fā)展,青銅制造業(yè)進(jìn)一步衰落,青銅器在人們生活中的地位逐步下降,但還是可以見(jiàn)到一些常用的生活實(shí)用器或?qū)S泌て鳎缇d陽(yáng)出土的漢代搖錢(qián)樹(shù),便是典型代表。不同于常見(jiàn)的搖錢(qián)樹(shù),漢代的搖錢(qián)樹(shù)是作為達(dá)官貴族死后的隨葬品,具有明顯的區(qū)域文化特征。自東漢初年開(kāi)始,搖錢(qián)樹(shù)便廣泛流行于古巴蜀地區(qū),后隨交通路線(xiàn)傳播至相鄰的滇、黔和陜、甘、青以及鄂西等地,是當(dāng)時(shí)喪葬文化最濃厚的標(biāo)簽。
一般來(lái)說(shuō),搖錢(qián)樹(shù)在結(jié)構(gòu)上分基座和插于樹(shù)座的青銅樹(shù)。樹(shù)的部分又可分兩部分:樹(shù)干和枝葉。早期樹(shù)干多為實(shí)心,但大多數(shù)被發(fā)現(xiàn)的搖錢(qián)樹(shù)樹(shù)干為空心,樹(shù)干上很少刻圖案。在我市何家山東漢墓中發(fā)現(xiàn)的這株搖錢(qián)樹(shù)卻有銅鑄成的佛像畫(huà),實(shí)屬罕見(jiàn)。因此,銅佛像搖錢(qián)樹(shù)出土后立刻引起了文物界專(zhuān)家的重視。唐縣中正銅雕廠(chǎng)家,位于唐縣長(zhǎng)古城工業(yè)園區(qū)地理位置優(yōu)越,距離縣城3公里,距首都北京220公里,離107國(guó)道10公里,離天津海港160公里。歡迎新老客戶(hù)。


