四臂觀音銅像

      銅佛像四臂觀音是藏傳佛教崇奉的重要神祗，在藏族人民心目中有著極其殊勝的崇高地位。藏族人民深信，雪域之地之所以能夠得到教化，逐步開(kāi)創(chuàng)文明，和觀世音菩薩的化現(xiàn)有著脫不開(kāi)的關(guān)系，視其為守護(hù)神。
      觀音銅像造型：四臂觀音造像主要表現(xiàn)了藏傳佛教重要護(hù)持本尊四臂觀音的慈悲容貌。觀音頭束高發(fā)髻，頂置牟尼寶，帶有五葉冠飾，冠飾正中一葉形如彎月，頗具裝飾性。耳際繒帶團(tuán)成扇形，耳朵佩戴圓形大耳環(huán)，頭后飾有鋸齒狀橢圓形頭光，有著異域造像的造型特點(diǎn)。面龐豐滿圓潤(rùn)，額頭高廣素潔，眉眼上挑，鼻梁挺直，嘴唇小巧，面帶微笑。上身軀體健碩勻稱，釧鐲、項(xiàng)鏈等各種飾物一應(yīng)俱全，帔帛自肩后繞臂自然垂搭于身體兩側(cè)，寫(xiě)實(shí)感極強(qiáng)。左上臂持有蓮花，右上臂輕拈念珠，下兩臂于胸前作合十狀，為四臂觀音最為典型的樣貌。下身著寬松長(zhǎng)裙，裙上鏨刻有團(tuán)花圖案，雙腿結(jié)跏趺端坐，下承仰覆蓮座。整像裝飾簡(jiǎn)潔，氣韻十足，展現(xiàn)了尼泊爾造像的藝術(shù)魅力。此尊造像蓮座的蓮瓣細(xì)密狹長(zhǎng)、瓣尖向上翻卷，這種寫(xiě)實(shí)且富有裝飾化效果的造型應(yīng)是汲取自西藏佛教藝術(shù)，反觀尼泊爾藝術(shù)更為追求帕拉樣式的質(zhì)樸和簡(jiǎn)潔，或者展現(xiàn)尼泊爾藝術(shù)獨(dú)有的審美，如川字形覆地蓮座等，在晚期尼泊爾造像作品中基本以此種頗具裝飾化和寫(xiě)實(shí)性的蓮座為主，而很少看到早期更具民族特色的蓮座造型，這明顯是受到了西藏本土藝術(shù)的影響；再次，此尊造像主尊衣飾的刻畫(huà)堪稱是西藏佛教藝術(shù)的獨(dú)特詮釋。觀音所著僧裙寬大飄逸，衣褶婉轉(zhuǎn)層疊，突出了服飾的質(zhì)感，其造型完全參考了常人日常穿著衣服時(shí)的形貌，這與尼泊爾藝術(shù)的服飾造型有著本質(zhì)區(qū)別。
      不同的造像藝術(shù)風(fēng)格特征不等，上束寫(xiě)的造像展現(xiàn)了雪域高原守護(hù)神四臂觀音的慈悲形貌，其宗教寓意吉祥，所具宗教價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值十分巨大。