西方人物雕塑的鑄造史

西方人物雕塑的起源較早，我們已經(jīng)無法確切的時(shí)間，早期的西方人物雕塑銅東方的人物雕塑大抵相同，是以圖騰、宗教為題材，因?yàn)闁|西方地理位置的差異，造就了不同的文明。

西方人物雕塑起源是以古希臘神話為題材的雕塑，以宙斯為首的神之王國，奠定了歐洲古典文化的基礎(chǔ)，這與中國的道教神像體系相接近，這種純粹為神與宗教服務(wù)的造像，摒棄了合乎自然比例的古典雕塑法則，為尋求更適合基督教的載體，故而拉長了造像的形體比例，提高了人們瞻仰造像的視角，造成神的高大與神圣，借以居高臨下地統(tǒng)治人的靈魂與肉體。

再次是古羅馬人物雕塑，同古希臘人物雕塑一樣以人物雕塑為代表，凱撒、屋大維時(shí)期的輝煌統(tǒng)治，構(gòu)成了這一時(shí)期的雕塑風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)客觀事物，突出表現(xiàn)藝術(shù)家對透視學(xué)和解剖學(xué)的認(rèn)識。個(gè)性的解放和世俗文化，是文藝復(fù)興時(shí)期的兩大特點(diǎn)。

總而言之，古羅馬人物雕塑繼承著古希臘的再現(xiàn)性傳統(tǒng)，更嚴(yán)謹(jǐn)更細(xì)致的塑造了真人的型象,講述了真實(shí)的事件,但它沒有了古希臘雕塑清明高遠(yuǎn)、單純和諧、韻味醇厚的品質(zhì),總體上似遜于后者。

不過,古希臘古羅馬人物雕塑以其基本的傾向,是可以放在一起談?wù)摰?實(shí)際上,它們對文藝復(fù)興及其后西方雕塑的巨大影響往往也是混合在一起的

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