廣場(chǎng)人物銅雕所體現(xiàn)的價(jià)值是什么

       人物銅雕是為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀(guān)賞物和紀(jì)念物。顧名思義，所謂的廣場(chǎng)銅雕塑就是為了豐富廣場(chǎng)的空間、與城市的人文特點(diǎn)及周?chē)沫h(huán)境相結(jié)合而創(chuàng)造的。它的主要作用是點(diǎn)綴人們周?chē)纳瞽h(huán)境，增加文化氣息，從而提高人們的審美情趣，亦可以用來(lái)紀(jì)念偉人或重大歷史事件。人物雕塑與廣場(chǎng)的融合程度非常重要，這往往決定了其是否能增加城市的藝術(shù)氣息，并更好的為市民和游客提供優(yōu)良且富有特色的娛樂(lè)休閑空間?？傊?，無(wú)論是抽象的還是具體的，優(yōu)秀的廣場(chǎng)銅雕塑總能使人品味到其獨(dú)特的觀(guān)賞價(jià)值。因此，提高廣場(chǎng)計(jì)設(shè)的視覺(jué)品質(zhì)非常重要，我們有必要認(rèn)真研究廣場(chǎng)人物雕塑的設(shè)計(jì)，來(lái)挖掘他的美學(xué)價(jià)值 。 　　
       1、美化城市空間，陶冶人們的情操?gòu)V場(chǎng)人物雕塑屬于公共環(huán)境的一部分，以點(diǎn)綴裝飾景點(diǎn)為主要作用。廣場(chǎng)人物雕塑要與環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，大多數(shù)雕塑作品是為其所在的特定環(huán)境制作的，環(huán)境中的各種要素，比如天光、日影、地景等，均與廣場(chǎng)銅雕塑有著直接的聯(lián)系，制約著廣場(chǎng)人物雕塑的表現(xiàn)力。優(yōu)秀的雕塑作品不僅要能夠適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境，而且還要將周?chē)沫h(huán)境要素為我所用，作為自身的組成部分，呈現(xiàn)出共生的新景觀(guān)。2、可以塑造城市的歷史文化廣場(chǎng)人物雕塑本身獨(dú)特的造型、質(zhì)地、色彩和內(nèi)涵，不僅把城市獨(dú)特的形象特征展示于觀(guān)眾，而且也把其所在特定的社會(huì)、地域以及民俗的審美情趣展現(xiàn)的淋漓盡致。廣場(chǎng)作為一個(gè)社會(huì)生活環(huán)境，不僅展示了當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)人民的生活理想和審美情趣，而且還反映了當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的政治思想、經(jīng)濟(jì)文化以及社會(huì)生活。如沈陽(yáng)中山廣場(chǎng)的大型群雕——《毛澤東思想萬(wàn)歲》。這一群雕所呈現(xiàn)的是階梯狀構(gòu)圖，西頭最高處是偉大的領(lǐng)袖毛澤東像，其向前揮動(dòng)著的手臂引領(lǐng)全國(guó)人民走向一條康莊大道，而其左右兩側(cè)的大型群雕，是由五十八個(gè)人物所組成的，猶如長(zhǎng)者一般向人們講述著擁有坎坷經(jīng)歷的中國(guó)革命。 　　廣場(chǎng)人物雕塑設(shè)計(jì)存在意義是很大的，甚至可能影響到個(gè)人的思想或是意識(shí)，因此在進(jìn)行廣場(chǎng)雕塑設(shè)計(jì)時(shí)要重視，最好是能夠設(shè)計(jì)出體現(xiàn)教育意義廣場(chǎng)人物雕塑。

          我廠(chǎng)人物銅雕，現(xiàn)代人物銅雕，抽象人物銅雕，抽象人物銅雕，歷史人物銅雕，關(guān)公銅像等的鑄造、設(shè)計(jì)、制作方面都有豐富經(jīng)驗(yàn)，儲(chǔ)存了大量寶貴資料可供咨詢(xún)。無(wú)論從黃銅鑄造，錫青銅鑄造都能熟練掌握其材料比例和配方，令產(chǎn)品美輪美奐、栩栩如生、令人嘆為觀(guān)止。