中西方人物銅雕的代表

        俗話說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”同樣人物銅雕這個(gè)行業(yè)也有其代表人物。
        戴逵是史上著名的雕塑家兼畫家，少負(fù)才名，能文工書畫善琴，其余巧藝靡不畢綜?！稌x書》列于隱逸傳中，稱其：“性高潔，常以禮度自處，深以放達(dá)為非道?！贝麇忧伤迹畦T佛像及雕刻，他曾以古制造丈六無(wú)量壽佛木像及菩薩像，“至于開敬，不足動(dòng)心?！彼噪[于帷中，密聽大眾的議論，不論褒貶，自會(huì)于心，以至于“精思三年，刻像乃成?！庇嘘P(guān)他的記載見于《世說(shuō)新語(yǔ)·巧藝》、《歷代名畫記》，時(shí)人稱他“詞美書精，器度巧絕” “善圖圣賢，百工所范”，由于他的文化內(nèi)涵與技藝，不但能書善畫，并能雕塑鑄作，唐代張彥遠(yuǎn)認(rèn)為漢魏以來(lái)的佛像，皆由于“形制古樸，未足瞻敬”，直到戴逵的出現(xiàn)才有進(jìn)一步的發(fā)展，開啟了后來(lái)曹仲達(dá)、張僧繇的造像人物的畫風(fēng)。戴逵是創(chuàng)造性的藝術(shù)家，對(duì)于古制造形的改革，使佛教造像有了審美的感動(dòng)力，所以追求“動(dòng)心”的藝術(shù)特質(zhì)。戴逵在南京瓦棺寺作的五軀佛像，和顧愷之的《維摩詰像》及獅子國(guó)（錫蘭島）的玉像，共稱“瓦官寺三絕”。戴逵淡泊名利，一生隱居不愿出來(lái)為官，而他哥哥則想著建立領(lǐng)兵拒敵的功業(yè)。太傅謝安對(duì)他哥哥說(shuō)：“你們兄弟倆人的志向和事業(yè)為什么相差那么遠(yuǎn)呢？”他哥哥說(shuō)：“因?yàn)槲胰淌懿涣四欠萸蹇?，而家弟也改變不了他的?lè)趣?！?br/>        奧古斯特·羅丹（Auguste Rodin，1840—1917），法國(guó)雕塑藝術(shù)家。他在很大程度上以紋理和造型表現(xiàn)他的作品，傾注以巨大的心理影響力，被認(rèn)為是19世紀(jì)和20世紀(jì)初最偉大的現(xiàn)實(shí)主義雕塑藝術(shù)家。羅丹在歐洲雕塑史上的地位，正如詩(shī)人但丁在歐洲文學(xué)史上的地位，羅丹同他的兩個(gè)學(xué)生馬約爾和布德爾，被譽(yù)為歐洲雕刻“三大支柱”。他不愧是一個(gè)偉大的雕刻家。奧古斯特·羅丹是19世紀(jì)法國(guó)最有影響的雕塑家，他一生勤奮工作，敢于突破官方學(xué)院派的束縛，走自己的路，他善于吸收一切優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于古希臘雕塑的優(yōu)美生動(dòng)及對(duì)比的手法，理解非常深刻，其作品架構(gòu)了西方近代雕塑與現(xiàn)代雕塑之間的橋梁，羅丹是西方雕塑史上一位劃時(shí)代的人物。歐洲兩千多年來(lái)傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的集大成者、20世紀(jì)新雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者。
       再創(chuàng)做人物銅雕的過(guò)程中我們既要學(xué)習(xí)戴逵的刻苦鉆研精神還要學(xué)習(xí)奧古斯特·羅丹的勇于創(chuàng)新的精神，只有具備了這兩種精神，我相信人物銅雕這一行業(yè)會(huì)有新的突破。

        河北唐縣中正銅雕工藝品廠成立于2014年.我公司是唐縣銅雕廠家的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。唐縣中正銅雕工藝品廠向來(lái)以“質(zhì)量求發(fā)展，以信譽(yù)求生存”的一貫宗旨，不斷追求卓越開拓創(chuàng)新。歡迎前來(lái)訂購(gòu)。