古代銅鼎的作用

歷史上出土的銅鼎有三足圓鼎和四足方鼎，還分為有蓋和無(wú)蓋，古代銅鼎作為重要的青銅器物種之一，從最初烹飪食物的工具演變成王權(quán)、地位的象征，成為歷史上最神秘的禮器。

鼎本來(lái)是古代的烹飪之器”有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以標(biāo)志神州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警覺(jué)，避免被其損傷。

自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器。國(guó)滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳（bó）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬（hào）京。歷商至周，都把定都或樹(shù)立王朝稱為“定鼎”。

歷史上有“問(wèn)鼎”的典故，語(yǔ)出《左傳宣公三年》，大意是：楚莊王為討伐外族入侵者來(lái)到洛陽(yáng)，在周天子境內(nèi)檢閱軍隊(duì)。周定王派大夫王孫滿去慰勞，楚莊王借機(jī)詢問(wèn)周鼎的大小輕重。王孫滿說(shuō)：政德清明，鼎小也重，國(guó)君無(wú)道，鼎大也輕。周王朝定鼎中原，權(quán)力天賜。鼎的輕重不當(dāng)詢問(wèn)。楚莊王問(wèn)鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，結(jié)果遭到定王使者王孫滿的嚴(yán)詞斥責(zé)。后來(lái)就把圖謀篡奪王位叫做“問(wèn)鼎”。

鼎是我國(guó)青銅文明的代表。它是文明的見(jiàn)證，也是文明的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說(shuō)，能夠推想，我國(guó)遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的鍛煉和鑄造技能；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。