文財(cái)神范蠡銅雕塑

歷史上范蠡是著名的軍事家，更是有名的經(jīng)商者，在歷史記錄上商圣范蠡曾三次散盡家財(cái)，因?yàn)榉扼挥钟兄呢?cái)神的尊稱，現(xiàn)如今人們供奉的財(cái)神就是范蠡銅雕塑，范蠡就是我們后人嘴里的商圣，也是被后人供奉為財(cái)神的原型。

范蠡的一生中，前半生是幫助越王勾踐復(fù)國，后半生就是經(jīng)商。之所以范蠡被后人供奉為財(cái)神，原因就是，范蠡在經(jīng)商的過程中，沒有只顧得自己的享受，而是將自己的家產(chǎn)三次散財(cái)，這樣一來，范蠡經(jīng)商就可以簡要的概括為三聚財(cái)，三散財(cái)。這樣一來，范蠡才能夠成為后人供奉的財(cái)神。對(duì)于后人來說，最難做到的就是功成身退。

范蠡幫助越王勾踐復(fù)國后，沒有享受榮華富貴，在這樣的情況下，范蠡避免了和文種一樣的結(jié)局。與范蠡相比，文種的功績絲毫不少，但是文種的結(jié)局是被越王勾踐賜死，相比來說，范蠡的結(jié)局就要好很多了。范蠡最終是壽終正寢。

范蠡從商有自己的一套方法，非常的別具一格，懂得占有先機(jī)，他認(rèn)為在商場上要非常有眼力見方能獲得商機(jī)，也因?yàn)槿绱?，范蠡在隱居的近二十載歲月中，曾三次聚財(cái)千金乃至萬金，成為富甲一方。而范蠡是位仁德之人，他將所得之財(cái)均散盡以支助他人，錢財(cái)猶如身外物，對(duì)范蠡來說可得之也可散盡，甚是自在。

范蠡還是我國民間四大財(cái)神之一，是為“文財(cái)神”，他在商業(yè)領(lǐng)域上的作為更是帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)商業(yè)流通，他不僅有深邃的經(jīng)濟(jì)思想還發(fā)明了秤的度量單位，特別注重消費(fèi)者的感受，會(huì)結(jié)合其特點(diǎn)進(jìn)行售賣。范蠡不僅涉獵農(nóng)業(yè)，鼓勵(lì)耕種，還對(duì)養(yǎng)魚業(yè)有深刻的見解，因此范蠡還有“陶朱公”之稱。